Ein Votivsäulchen für das goldene Wiener Gemüt

Bühnenbild: Wolfgang Brunner, Christian Frühwirth

Kostüme: Landestheater Linz

Souffleuse: Veronia Récart-Feindert

Beleuchtung: Wilhelm Heilmann, Günter Müller

Ort: ungefähr eine Greißlerei in Heiligenstadt

Zeit: unter einer imaginären Gulden- & Kronenwährung

Bühnenrechte: Deutscher Theaterverlag Weinheim

H.C. Artmanns (12.6.1921 bis 5.12.2000) "poetische Acte", von Freunden und Verlegern ursprünglich als Geheimtipp gesammelt, haben insgesamt ein umfangreiches Gesamtwerk ergeben. Artmann trat zunächst als Mitbegründer und Mitglied der sprachexperimentellen "Wiener Gruppe" in Erscheinung. Ausgedehnte Reisen durch ganz Europa, das Selbststudium zahlreicher Sprachen und seine Wachheit und Offenheit ermöglichten dem "Nur-Hauptschüler" seine Autorenkollegen und eine immer breiter werdende Öffentlichkeit mit moderneren literarischen Strömungen, die durch das Dritte Reich an Deutschland und Österreich vorbeigegangen waren, vertraut zu machen. 1958 erreichte er seine größte Popularität mit dem Gedichtband "med ana schwoazzn dintn", einer Synthese aus schwarzem Humor und Vorstadtmundart.

Unter den zahlreichen Ehrungen und Preisen seien erwähnt:

Der Große Österreichische Staatspreis für Literatur (1974) und der in einer Zeit größter Anfeindungen durch rechtspopulistische Politiker verliehene renommierte Georg-Büchner-Preis für Literatur der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung (1997).

Zum Stück: "Kein Pfeffer für Czermak" – ein "Votivsäulchen für das goldene Wiener Gemüt", wie das Stück im Untertitel heißt – ist ein Text, der zunächst einmal Artmanns Freude an der Beobachtung und Wiedergabe differenziertester sprachlicher Äußerungen widerspiegelt. Die Lust an der Sprache überträgt sich auf den Zuschauer, wenn dieser sich darauf einlässt, den Sinn hinter den Wörtern zu hören; er erlebt dann ein ganzes Spektrum menschlicher Verhaltensweisen, die keineswegs auf eine Zeit einer imaginären Gulden- & Kronenwährung beschränkt sind.

"Kein Pfeffer für Czermak" ist ein skurriles, ein böses, ein schwarzes Stück Theater, das durchaus mit Entsetzen Scherz treibt und unversehens auch ins Märchenhafte und Surreale kippt.

Der Zuseher wird sich an der ausbündigen Bösartigkeit des Greißlers Gschweidl ergötzen, ihn wie die anderen Figuren des Stückes beruhigt mit der Etikette "Typisch Wien" wegstecken. Vielleicht aber wird er beim Zuhören – auch das gehört zur Bösartigkeit des Stückes - in sich selbst Züge dieses Greißlers entdecken, Charakterzüge, die das Schlechte in uns allen andeuten – und die wir nur zu gerne nur in anderen sehen.

Damit wird das Stück mehr als eine Beobachtung des "goldenen Wiener Gemütes", es wird zur Analyse des typisch Menschlichen, Allzumenschlichen, vielleicht auch zur Auseinandersetzung mit spezifisch Österreichischem!

Peter Rögl